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臥室風水怎麼擺?床頭朝向怎麼看?想要睡出好運氣十大禁忌要注意!

從風水的角度來看,小心別犯以下這些大忌! 在床上一定要好眠,一定要開心。 睡眠佔了我們人生的三分之一,當你精神爽朗的時候,健康、事業和財運自然就會好! 十個床頭朝向禁忌 床墊的擺放,決定了臥室風水的成敗。 相信很多人都聽過,床墊的擺放重點就是,腳千萬不要對著門,這樣是一個大忌。 除此之外,還有哪些是要注意的呢? 以下分享十個床頭朝向禁忌,一起睡出好運氣吧! 禁忌一、房門對到床 房門是室內空氣對流的進出口之一,如果房門對沖到床,風會直接吹到睡眠狀態的身體,體質比較敏感的人,就可能會比較睡得不安穩,甚至會有頭痛的問題。 禁忌二、廁所門對到床 廁所本身是一個排穢氣的地方,如果廁所門對到床的話,容易讓身體累積更多溼氣,現在很多人家裡都是套房式(房間有自己一間衛浴),這個地方要特別注意!

了解茅山道術與神通的原理之後,你的符咒也許就靈了。茅山玄成法師/紀錦成教授

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快來看明年2024甲辰年 你的「太陽化忌」所在宮位會帶來什麼影響?

隨著2023年進入尾聲,貪狼化忌也將告一段落,明年甲辰年太陽化忌,太陽代表事業,而化忌意味著更為奔波勞碌、經營事業困頓受阻,甚至帶有刑剋訟爭及災難是非。 明年甲辰年太陽化忌。 (圖/百度)...

廁所門、浴室門挑選攻略!】認識木門 、橫移式玻璃門 、推拉式玻璃門助你選購合適廁所門、浴室門

市面上 浴室門 、廁所門 的種類繁多,主要常見的有以下分類,讓大家知道如何選擇家中的 浴室門 。 1.依材質分類有:塑鋼門、木門、 玻璃門 2.依門的開關方式分類有:外拉式、內推式、橫移式 3.依 廁所 空間大小設計有:一字型、L型、圓弧型 浴室門 浴室門的尺寸沒有標準,需要根據門洞大小與門的設置量身訂做。 所謂的「 門的設置 」是指門是向外開還是向內推。 門向外開會比較占空間,所以一般都會傾向門向內推的設計。 浴室門家中會看到的「 塑鋼門 」。 常用在出租套房、小旅館飯店和對美觀沒有什麼要求的普通裝修上。 * 優點: 以硬聚氯乙烯( PVC )為材料,所以防水性好,價格非常便宜。 * 缺點: 不太美觀、很容易變色變形。 浴室門種類:木門 現時一般樓宇的浴室門多以使用木門為主。

【花在五行風水中的作用】從五行上看你應該養什麼花

很多人注重風水重視家居框架結構,而了植物花卉家居風水裏作用,學裏人分五行人,四柱八字學裏八字分五行屬性八字,那麼下面我們一起來看看植物五行劃分: 1、五行屬金植物:桔子,吊蘭、九里香、瑞香、水仙花、銀桂、丁香、玉棠春、夜來香、樂昌含笑。 1、金性植物:放置西方,宜助肺 ...

坤命(西四命) 坤命西四命一生命运

女命的计算公式是:出生年份最后2位数减去4,再除以9,求得余数。 男命的计算公式是:100减去出生年份的最后两位数,再除以9,求得余数。 根据余数再对照下面的表查询自己的命卦: 一属坎、二属坤、三属震、四属巽、六属乾、七属兑、八属艮、九属离,余数为五则男命为坤,女命为艮。 震、巽、离、坎为东四命,喜东四宅;坤、兑、乾、艮为西四命,喜西四宅。 坤卦为西南方,五行属土,为阴;兑卦为西方,五行属金,为阴;乾卦为西北方,五行也属金,为阳;艮卦为东北方,五行属土,为阳。 乾命的生气方在西方,天医在东北方,延年在西南方,伏位在西北方;祸害在东南方,六煞在北方,五鬼在东方,绝命在南方。 坤命的生气在东北方,天医在西方,延年在西北方,伏位在西南方;祸害在东方,六煞在南方,五鬼在东南方,绝命在北方。

水晶QNA系列

今天我们来谈谈如何处理不要的水晶。如果你有一些水晶,它们不再符合你的需要,你可以考虑以下的方法。首先,如果你的水晶能量还不错可是你 ...

築北46期王蓮珠修真日誌

一炁金丹大道研究協會討論區 » 丹道修真日誌(築基對外開放) » 築北46期 (板主: jykuokimo) » 築北46期王蓮珠修真日誌 « 上一篇 下一篇 » 列印 頁: [ 1] 2 3 4 向下 作者 主題: 築北46期王蓮珠修真日誌 (閱讀 864 次) 王蓮珠 班別:築基 日誌已達50篇 繼續加油 文章數: 79 築北46期王蓮珠修真日誌 « 於: 2023/10/15, 下午 07:06:18 » 測試文 記錄 張仁宗 班別:煉神 日誌指導上千篇 大道領航 文章數: 1651 Re: 築北46期王蓮珠修真日誌 « 回覆 #1 於: 2023/10/16, 下午 09:03:19 » 您好! 我是您的指導師兄 : 張仁宗 師兄 目前功課: 進火退符

善读「论语」3.11:不王不禘,德位相配

是故"王"者以其德而有其位,是谓"德位相配"。 因此,知"禘之说"的为政者,不仅要居"君位",还当要有"君德",要有使"国治、天下平"之能。 而"问禘之说"者显然"德不配位",故不足与闻"禘之说"。 子曰:"人而不仁,如礼何"(3.3)。 既然提问者并非仁主德君,则虽知禘礼,又何益哉?

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